命運是可以改的 , 共勉之 !
一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書
一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書；這是傳統認為影響一個人一生發展的
因素。不過大家的解讀不盡相同。個人也略抒看法。
一命
一命，當然是指先天命，就是民間所謂「落土時」。但是這「落土時」的先天命
是如何決定的呢？在【人類曾經被毀滅】這本書裡，作者分析了古今中外的神話
傳說，以及一些當代的科學驗證，得到一個結論：人有兩個生命系統；一是肉體
生命系統，靠陽光、水、空氣及種種化學元素來維持，它的能量是由食物轉化為
熱量。第二個就是精神（靈魂）系統，也就是透過經絡系統的穴位來對外感知和
接受能量。一方面傳遞給本身精神生命體，一方面將宇宙的生命素接收過來，轉
化為精神生命的能量。肉體系統我們都知道，透過男女精子和卵子的結合，產生
肉體。精神與靈魂系統從何而來呢？作者也做出綜合的結論：（一）靈魂是神給
的；（二）靈魂是由身體形成後從外部進入身體的；（三）靈魂比身體古早，形
先身而存在。
我們暫時跳脫這些思維，民間信仰中乩童起乩，必須神明來附體，乩童才能代神
意行事，神明退駕，乩童凡人一個。又有所謂「投胎轉世」之說，或「輪迴」之說
，這是肉體毀滅了，但靈魂脫離了肉體，輪迴的是這脫離肉體的靈魂，投胎轉世的
也是這靈魂，絕非肉體。所以可以說，主宰我們意識生命的是這無形體不可知的靈
魂，而非肉體。
我這樣申說的目的，只有一個，一「命」，這命正是這種可以輪迴轉化的靈魂，
當一個人肉體生命形成了，從不可知的外部投入了靈魂，來主宰這肉體生命，他是
帶著累世的能量或業力來的，這就構成人無法改變的「先天命」。這樣說法，你會
認為迷信嗎？也許你馬上產生疑問：那靈魂是依據什麼標準來選擇肉體投入，或是
用什麼方法來投入？個人以前在民間信仰中，親眼【耳】看到「神」（乩童或通靈
者）說要去搶（靈魂），就是為一個即將誕生的嬰兒去「爭」一個好的靈魂。當然
，這無法通過科學驗證。我只能說，這一部份就是「玄之又玄」，「不可說不可解」
的部份了。
我不能再贅言了，總之，「命」，就是先天命，就是超乎肉體存在的「靈」，他有
他原先累積的「能」，也有他累積起來的「業」，所以「活佛轉世」，有「跡」可尋
；所謂音樂神童，沒幾歲可彈鋼琴；小孩子可背佛經或其它文章，表現超乎常人的能
力。而即使同父母生育的孩子，各有不同的個性、嗜好以及不同的人生發展。因為他
們雖承繼父母肉體的遺傳因子，但卻各有不同的「靈魂」。
二運
「天行道，君子以自強不息」，運，就像日月星辰運行，人也在大自然的軌道中運
行，就一個人來說：這就是與「先天命」相對的「後天運」了。這「運」是相當複雜
，是個人與生長環境、時代交錯的結果。並不是單純的個人因素。在「烽火連三月，
家書抵萬金」的年代，整個個人的行運就受到戰爭的影響。而在歌舞聲平，紙醉金迷
的社會裡，思想行為又怎能不受影響呢？這就是考量一個人命造的運行發展，得考慮
到大環境：整個時空背景；小環境：社會或家庭背景，然後具有什麼先天特質的人，
在這樣的時空環境中運行，會產生什麼樣的現象或結果。這是「後天運」。所以個人
認為「斗數不能算，只能論」，「不能鐵口直斷，只能分析」，就是這個道理。所以
「命運」之說，絕不是完全是「落土時」就決定了一切，命運包括「命」和「運」，
是先天稟賦與後天環境（含個人因素）交互作用的結果。所以命造的生命體出生之後，
在這後天環境如何去「運行」，產生後天「運」，是決定命造者發展的第二重要因素。
